富足思維是相對(duì)于稀缺思維或者稀缺心態(tài)而言的。稀缺性思維正確的理解稀缺同樣是經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。只要生活，就必須受到稀缺的約束。資源稀缺不可怕，可怕的稀缺性思維是它可能會(huì)導(dǎo)致“稀缺心態(tài)”。例如，因?yàn)槿卞X，就不得不每天想如何掙錢、省錢，就可能因?yàn)閽晷″X、省小錢而忽視了其他重要事情。因?yàn)闆]時(shí)間，就只能推掉其他事，專注于手頭的工作，但稀缺性思維頭的工作可能是無(wú)價(jià)值或者低價(jià)值的；越?jīng)]錢，越?jīng)]有理財(cái)規(guī)劃；越窮困，越?jīng)]有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。這些都是稀缺心態(tài)在起作用。

按照2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿比吉特·班納吉和埃斯特·杜弗洛的觀點(diǎn)，稀缺性思維貧困是一種惡性循環(huán)系統(tǒng)。所謂的窮忙就是把大量的時(shí)間和體力用來維持自己的生存，以至于沒有精力進(jìn)行長(zhǎng)線規(guī)劃和學(xué)習(xí)，所以內(nèi)部世界越貧乏，擁有的東西就越少。可以說，稀缺心態(tài)是窮人無(wú)法擺脫貧窮的罪魁之一。

為什么呢？這是因?yàn)橄∪毙膽B(tài)的主要問題在于影響人的長(zhǎng)期認(rèn)知能力。大腦處理信息的能力，至少是在同一時(shí)段內(nèi)能夠高效處理信息的能力是有極限的，就稀缺性思維像一條高速公路，同時(shí)行駛于其上的車輛是有限的。《稀缺》的作者穆來納森與沙菲爾提出了“帶寬”概念。所謂帶寬，就是指一個(gè)人心智的容量。如果稀缺性思維這個(gè)帶寬老是被一種稀缺心態(tài)塞滿，就會(huì)影響一個(gè)人的認(rèn)知能力和執(zhí)行控制力。穆來納森說：“長(zhǎng)期處于稀缺狀態(tài)的窮人，會(huì)被稀缺心態(tài)消耗大量帶寬，其判斷力和認(rèn)知能力會(huì)因過于關(guān)注眼前的問題而大大降低，而沒有多余帶寬來考慮投資和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展事宜。”也就是說，稀缺心態(tài)會(huì)嚴(yán)重影響認(rèn)知判斷能力，認(rèn)知判斷能力大幅下降會(huì)導(dǎo)致短視。可以說，窮人就是這樣陷入窮的惡性循環(huán)的：稀缺金錢→注意力集中到錢上→大腦只浮現(xiàn)各種與錢有關(guān)的事，變得易沖動(dòng)、失去自控力→心智帶寬減少→做出錯(cuò)誤認(rèn)知，做出錯(cuò)誤決定→放大對(duì)于錢的稀缺心態(tài)→惡性循環(huán)。對(duì)于天天與企業(yè)打交道的投行人士來說，建立富足思維非常重要。內(nèi)心的富足首先體現(xiàn)在對(duì)自己有信心、對(duì)世界有信心。對(duì)自己有信心，才能更好地獲得客戶的信任和同事的信賴。

對(duì)世界有信心就更重要了。盡管我們每天都可能聽到一些壞消息，但我們必須深信，人類社會(huì)總體向上并且是以加速度進(jìn)化的趨勢(shì)沒有改變，我們處在人類有史以來最好的時(shí)代，而且一定會(huì)更好。對(duì)于中國(guó)來說，更是這樣的。時(shí)代的進(jìn)化總有波折，但事后拉長(zhǎng)來看，曾經(jīng)以為的驚濤駭浪其實(shí)不過是浪花一朵朵。悲觀者總是有道理的，但稀缺性思維樂觀者和相信國(guó)運(yùn)的人更可能有更好的回報(bào)。當(dāng)然，有信心不是看不到危機(jī)，而是更多地從“危”中看到“機(jī)”，以積極的心態(tài)從危機(jī)中獲得收益。綜合起來講，具備富足思維的人不等于是“富人”。但我相信，具備富足思維的人，長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，一定會(huì)成為一個(gè)更好的人，而成為“富人”只是這個(gè)過程的一個(gè)“副產(chǎn)品”而已。富足思維建立之后，兩個(gè)方面會(huì)直接影響我們的思維和工作方式：其一，稀缺性思維明白時(shí)間與注意力才是世界上最寶貴的資源；其二，不因?yàn)榧雌诶�益而放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。